TERLAHIR SEBAGAI BUDAK

Sebuah versi sederhana dan ringkas dari buku klasik “Belenggu Kehendak” yang ditulis oleh Martin Luther, diterbitkan pertama kali pada tahun 1525.

Versi Inggris
Dikerjakan oleh:
Clifford Pond

Diedit oleh:
J.P. Arthur M.A
H.J. Appleby

Versi Indonesia
Diterjemahkan oleh:
Yonghan

Diedit oleh:
Suriawan Surna

BAB SATU

Apa yang Alkitab Ajarkan

Argumen 1:
Bahwa seluruh manusia berdosa di hadapan Allah membuktikan kalau pemikiran mengenai “kehendak-bebas” itu salah.

Argumen 2:
Bahwa semua manusia berada di bawah kuasa dosa membuktikan kalau pemikiran mengenai “kehendak-bebas” itu salah.

Argumen 3:
“Kehendak-bebas” tidak sanggup membenarkan seorang pun yang taat melakukan hukum Taurat, baik yang terkait hukum upacara maupun hukum moral.

Argumen 4:
Hukum Taurat dirancang untuk menuntun manusia pada Kristus dengan membuat mereka mengenali apa itu dosa.

Argumen 5:
Doktrin “keselamatan hanya melalui iman di dalam Kristus” membuktikan kalau “kehendak-bebas” itu salah.

Argumen 6:
Keselamatan sama sekali bukan mengenai kepantasan-untuk-dihargai (merit) ataupun upah (reward). 

Argumen 7:
“Kehendak-bebas” tidak bernilai karena perbuatan tidak bisa membenarkan manusia di hadapan Allah. 

Argumen 8:
Banyaknya argumen yang kuat.

Argumen 9:
Paulus dengan jelas telah membuktikan “kehendak-bebas” itu salah.

Argumen 10:
Kondisi manusia tanpa Roh Kudus membuktikan kalau “kehendak-bebas” tidak bisa melakukan hal yang rohani.

Argumen 11:
Mereka yang beriman percaya kepada Kristus, sebelumnya tidak memikirkan-Nya, mencari-Nya, atau mempersiapkan diri bagi-Nya. 

Argumen 12:
Keselamatan bagi dunia berdosa hanya karena kasih karunia melalui iman semata.

Argumen 13:
Pembicaraan dengan Nikodemus di Injil Yohanes pasal 3 menentang “kehendak-bebas”.

Argumen 14:
“Kehendak-bebas” itu sia-sia karena keselamatan hanya dianugerahi melalui Kristus saja.

Argumen 15:
Manusia tidak mungkin bisa beriman percaya kepada Injil. Karena itu, semua usahanya tidak mungkin bisa menyelamatkannya. 

Argumen 16:
Penolakan umat manusia terhadap Kristus membuktikan “kehendak-bebas” itu salah. 

Argumen 17:
Kuasa daging dalam diri orang-percaya sejati membuktikan kalau  “kehendak-bebas” itu salah.

Argumen 18:
Memahami kalau keselamatan tidak bergantung pada “kehendak-bebas” itu sangat membesarkan hati.

Argumen 19:
Kemuliaan Allah tidak bisa tercemari.